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三国时,孙策视为管仲的张昭,孙权为何礼敬而不重用_人文频道_东

发布日期:2020-07-28 02:10   来源:未知   阅读:

公元200年,孙策因为面部伤势过重,把孙权托付给了一个叫张昭的人,并对张昭说,您要感觉孙权值得辅佐,你就辅佐,否则,你可以“自取之”。

在《三国志》中,能被主君如此信任的,只有两个人,其中一个是张昭,而另一个,则是诸葛亮。诸葛亮自不用说,那么张昭为何会拥有如此地位呢?

据《三国志》记载,张昭是江苏徐州人,年少时就才名远扬,曾跟着三国时期,著名隐士白侯子安学习过《春秋》。对于喜欢三国的人来说,《春秋》并不陌生,因为在《三国演义》中,关羽就对这本书情有独钟。那么这本书到底是本什么书呢?它是儒学宗师孔子,为了教化后人,而整理出的,儒学必读书目中的一本,和《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》并称为“六经”。

《春秋》这本书虽然讲的是春秋时期的历史,但是它的核心,却是儒家学说的精髓之一??“礼”。“礼”是儒家学说的立足之本,通俗的来说,它是一种以既得利益者为服务对象的学说,就像(大公司的各种规章制度,要求员工必须安分守己,对老板则……相对比较尊重,因此古代的帝王对它非常的喜欢,而喜欢看《春秋》的人,往往被认为是遵“礼”的人,所以罗贯中让“忠义”的关羽,没事就抱着本《春秋》看。

张昭在掌握了这项非常有用的“人事”学说以后,很多人都对他高看一眼,这其中也包括当时占据徐州的陶谦。陶谦就想把他收入囊中,但是张昭没有同意,因为当时的陶谦只有一个小公司,而且发展前景十分惨淡。张昭在拒绝陶谦之后,逃往了相对安稳的江南,并结识了小霸王孙策。孙策家是江南的地头蛇,而孙策本人也是野心勃勃,于是张昭就当了孙策的员工。

张昭因为是儒学出身,所以非常善于“日常管理”,而孙策当时缺的就是这方面的人才,因此孙策非常的器重他,不光把嘴上他比作“管仲”,还把一应事物都交由他来打理。诸葛亮也曾自比管仲、乐毅,看看刘备如何对待诸葛亮,就可以理解当初孙策如何看待张昭了。那么张昭为何在辅佐孙权以后,反而变得寂寂无名了呢?

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